Dom Filó

Dom Filó

Asfilófio de Oliveira Filho, Dom Filó, um dos fundadores do acervo Cultne, o maior acervo de cultura negra das américas, é também MC, DJ, engenheiro civil, jornalista, produtor cultural, cine-documentarista e ativista do movimento negro. Possui pós-graduação em marketing pela ESPM e MBA em gestão esportiva pela FGV.

Dos Bailes Blacks ao Cultne

Anos antes de ir para o Harlem em 1978 para "beber da fonte" dos ritmos negros que começacam a surgir nos EUA, Dom Filó foi um dos responsáveis pela criação da Noite do Shaft, um baile que ocorria todos os domingos no Renascença Clube na primeira metade dos anos 1970. A Noite do Shaft marca a massiva chegada de ritmos negros norte americanos, como o funk, R&B, Soul ao Brasil e aos ouvidos da população negra suburbana carioca. Os Bailes se tornaram ponto de celebração, resistência e tomada de consciência acerca de sua identidade racial, negra, e os problemas sociais enfrentados, por pessoas negras no Brasil. Nessa época, Dom Filó também se dedicou a produção de shows de artistas nacionais e internacionais, como Archie Bell and The Drells, The Tramps, James Brown e Banda Black Rio.

Nas palavras de Dom Filó, "a Noite do Shaft foi uma espécie de ensaio para a criação das equipes de som Black Rio e Soul Grand Prix. Mais do que música, os conjuntos viraram movimentos de massa que refletiam a identidade negra através de roupas coloridas, sapatos, cortes de cabelo e criação artística."

Além da Black Rio, Soul Grand Prix, a década de 70 também foi ponto de partida de outras equipes de som como a Cash Box e a famosa Furacão 2000, que até hoje ainda realiza bailes Funk pelo Rio de Janeiro e Brasil. Com o final da década de 70 e o aumento da repressão realizada pela ditadura a grupos sociais organizados, os Bailes começam a perder a sua força até que em 1976, dois anos antes de ir para o Harlem, Dom Filó é preso sob as acusações de envolvimento em conflitos locais, alinhamento ideológico ao comunismo e conexões com grupos antirracistas dos Estados Unidos, incluindo os Panteras Negras.

Quando retorna ao Brasil, já na década de 80, começa a realizar registros em conjunto com outros amigos. Esses registros que, desde a década de 1980 já pautavam a questão da cultura negra como foco acabaram se tornando alguns dos primeiros materiais a integrar o que, posteriormente, se tornou o Acervo Cultne, No ano de 1987, a convite de Walter Clark, Dom Filó estreou um o programa diário na TV Rio intitulado “Radial Filó”, dedicado ao público negro dos saudosos bailes cariocas dos anos 70. Em 1988, o instituo e produtora CULTNE é criado, com a finalidade de promover registros em audio e vídeo de atividade de resistência negra, incluindo exibições de filmes e documentários em telões em favelas Brasileiras. Segundo o Dicionário da MPB, no ano de 2000, Dom Filó aderiu à internet e criou o canal “Cultne” na plataforma YouTube, disponibilizando o seu acervo em vídeo, considerado um dos maiores em termos de cultura negra na América Latina e que hoje tem em sua missão o foco de se tornar o primeiro streaming de conteúdo negro do país e que, em 2023, foi considerado patrimônio cultural material do Rio de Janeiro

A Exposição: "FUNK: Um grito de ousadia e liberdade”

Inaugurada ao público em 23 de setembro de 2023 no MAR, a exposição aborda a história do funk, destacando não apenas sua sonoridade, mas também sua matriz cultural urbana e periférica, sua dimensão coreográfica, suas comunidades e seus desdobramentos estéticos, políticos e econômicos. O funk é tratado como um tema coletivo e é pensado desde os seus primeiros momentos em solo brasileiro, nos anos 70 e 80, com o movimento soul e os bailes Black influenciando a cultura brasileira, incluindo moda, estética e a formação de equipes de som que animavam festas em clubes de bairro, e se estende até os bailes de favela. A exposição também destaca a influência do funk em práticas culturais variadas, especialmente nas artes visuais contemporâneas, onde o funk serve como referência de resistência política e cultural, sobretudo em ambientes periféricos e nas favelas.

Ver também:

Essinger, Silvio (2005). Batidão: uma historia do funk. [S.l.]: Editora Record