A formação do Território do Morro do Estado: mudanças entre as edições
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O texto aborda a história de ocupação do Morro do Estado, em Niterói, Rio de Janeiro. Inicialmente, o território foi ocupado por grupos de cativos, formando um quilombo devido ao relevo. Posteriormente, houve uma ocupação consolidada, principalmente na década de 1970, com a construção de moradias. A falta de infraestrutura, como energia elétrica e abastecimento de água, marcou o início da ocupação. Políticas públicas e interesses do capital também impactaram a comunidade, com planos de valorização imobiliária e gentrificação. No entanto, projetos sociais e culturais, como a Casa Reviver e o Rap School, surgiram como iniciativas de educação popular para atender à comunidade. | |||
Autoria: Lia Castanho de Figueiredo Guimarães | |||
== Ocupação e Memória == | == Ocupação e Memória == | ||
<p>A primeira ocupação significativa no território teria sido por grupos de cativos, que ali constituíram um quilombo devido ao relevo do local. No início do século XX havia uma preocupação com a invasão de propriedades privadas por uma parcela da classe trabalhadora. Deste modo, para sanar essa tensão urbana o Estado permitiu ocupação de alguns morros na cidade, entre eles o Morro do Estado. A apropriação consolidada do território deu-se pela construção de moradias e realizou-se no pós- primeira guerra, principalmente na década de 1970. A política econômica da época traduzia-se em um alto custo de vida e concentração de renda, o que contribuiu para o crescimento de ocupações ilegais. Entre outros fatores, a construção da ponte Rio-Niterói (1968), que significou mais facilidade de locomoção e ofertas de empregos, e a migração do povo nordestino para o sudeste propiciou a acomodação da classe trabalhadora nesta área. A soma desses processos fomentou a ocupação em massa do local que hoje corresponde ao do Morro do Estado localizado em bairros estratégicos para economia da cidade de Niterói.</p> | <p>A primeira ocupação significativa no território teria sido por grupos de cativos, que ali constituíram um quilombo devido ao relevo do local. No início do século XX havia uma preocupação com a invasão de propriedades privadas por uma parcela da classe trabalhadora. Deste modo, para sanar essa tensão urbana o Estado permitiu ocupação de alguns morros na cidade, entre eles o Morro do Estado. A apropriação consolidada do território deu-se pela construção de moradias e realizou-se no pós- primeira guerra, principalmente na década de 1970. A política econômica da época traduzia-se em um alto custo de vida e concentração de renda, o que contribuiu para o crescimento de ocupações ilegais. Entre outros fatores, a construção da ponte Rio-Niterói (1968), que significou mais facilidade de locomoção e ofertas de empregos, e a migração do povo nordestino para o sudeste propiciou a acomodação da classe trabalhadora nesta área. A soma desses processos fomentou a ocupação em massa do local que hoje corresponde ao do Morro do Estado localizado em bairros estratégicos para economia da cidade de Niterói.</p> | ||
<p>A comunidade surge com barracos de madeira, pau a pique e papelão, a ocupação é feita de baixo para cima. Segundo relatos de antigos moradores, o Morro era perpassado por trilhas, não havia asfalto e muito menos distribuição de energia elétrica por isso era denominado de “ Morro uma Luz na Escuridão”. Outro fator presente na memória e que perdura até os dias de hoje é a falta de abastecimento hídrico. No início da ocupação, os moradores tinham que buscar água no bairro de Icaraí e no local onde hoje encontra-se o campus do Valonguinho pertencente a Universidade Federal Fluminense. Eram utilizadas latas que eram transportadas por um sistema de balança, o relato desta prática vem acompanhado de uma forte sensação de cansaço, pois exigia-se muita força e o caminho era considerado longo.</p> | <p>A comunidade surge com barracos de madeira, pau a pique e papelão, a ocupação é feita de baixo para cima. Segundo relatos de antigos moradores, o Morro era perpassado por trilhas, não havia asfalto e muito menos distribuição de energia elétrica por isso era denominado de “ Morro uma Luz na Escuridão”. Outro fator presente na memória e que perdura até os dias de hoje é a falta de abastecimento hídrico. No início da ocupação, os moradores tinham que buscar água no bairro de Icaraí e no local onde hoje encontra-se o campus do Valonguinho pertencente a Universidade Federal Fluminense. Eram utilizadas latas que eram transportadas por um sistema de balança, o relato desta prática vem acompanhado de uma forte sensação de cansaço, pois exigia-se muita força e o caminho era considerado longo.</p> | ||
<p>A ocupação concedida e assegurada pelo Poder Público fez com que os moradores investissem na sua fixação no território logo os barracos foram substituídos por alvenaria.Promovida à bairro no ano de 1986, a comunidade a localiza-se nos bairros do Ingá, Centro e Icaraí e, de acordo com o censo de 2000 realizado pelo IBGE e disponibilizado pelo site da prefeitura, conta com 3811 habitantes. Já observando o censo de 2010, é possível perceber um crescimento: 4.073 habitantes. Entretanto, o processo de ocupação desenvolve-se até hoje e o Morro do Estado transformou-se em um complexo composto pelos morros do Arroz, Chácara e Estado, estes compostos por sub-regiões: C.P, C.D, Cocozal, Retão, Reta, Mangueira, Campo, Barreira, Trinta, Bomba, 24, entre outras. </p> | <p>A ocupação concedida e assegurada pelo Poder Público fez com que os moradores investissem na sua fixação no território logo os barracos foram substituídos por alvenaria. Promovida à bairro no ano de 1986, a comunidade a localiza-se nos bairros do Ingá, Centro e Icaraí e, de acordo com o censo de 2000 realizado pelo IBGE e disponibilizado pelo site da prefeitura, conta com 3811 habitantes. Já observando o censo de 2010, é possível perceber um crescimento: 4.073 habitantes. Entretanto, o processo de ocupação desenvolve-se até hoje e o Morro do Estado transformou-se em um complexo composto pelos morros do Arroz, Chácara e Estado, estes compostos por sub-regiões: C.P, C.D, Cocozal, Retão, Reta, Mangueira, Campo, Barreira, Trinta, Bomba, 24, entre outras. </p> | ||
<p>Hoje o território dispõe de serviços oferecidos pelo poder público, como a UBS (Unidade Básica de Saúde) Dr. Mário Pardal, duas escolas e uma creche. Apresenta um forte comércio local, onde é possível encontrar uma área alimentícia bastante desenvolvida. O saneamento básico, a iluminação pública e a coleta de lixo, mesmo fornecidos, são precários. Distante da ação do Estado e sobrevivendo com a ausência de políticas públicas, a comunidade foi construída através da ação conjunta de moradores. </p> | <p>Hoje o território dispõe de serviços oferecidos pelo poder público, como a UBS (Unidade Básica de Saúde) Dr. Mário Pardal, duas escolas e uma creche. Apresenta um forte comércio local, onde é possível encontrar uma área alimentícia bastante desenvolvida. O saneamento básico, a iluminação pública e a coleta de lixo, mesmo fornecidos, são precários. Distante da ação do Estado e sobrevivendo com a ausência de políticas públicas, a comunidade foi construída através da ação conjunta de moradores. </p> | ||
== Políticas Públicas e Interesses do Capital == | == Políticas Públicas e Interesses do Capital == | ||
<p>A ocupação pela população de baixa renda devido a lógica urbana capitalista gerou tensões. A desvalorização do centro da cidade, iniciada em 1975 pela fusão dos Estado do Rio de Janeiro da Guanabara, foi associada aos moradores e a formação do Morro do Estado. Além disso, a região foi é considerada uma Área de Especial Interesse Social (AEIS) que corresponde a um local precário, porém com densa ocupação. Sendo assim, ao se tornar AEIS a comunidade é enxergada pelo Estado que tem como objetivo regularizar e mapear a expansão da ocupação além de iniciar o processo de urbanização através de políticas públicas.</p> | <p>A ocupação pela população de baixa renda devido a lógica urbana capitalista gerou tensões. A desvalorização do centro da cidade, iniciada em 1975 pela fusão dos Estado do Rio de Janeiro da Guanabara, foi associada aos moradores e a formação do Morro do Estado. Além disso, a região foi é considerada uma [[Áreas de Especial Interesse Social (AEIS)|Área de Especial Interesse Social (AEIS)]] que corresponde a um local precário, porém com densa ocupação. Sendo assim, ao se tornar AEIS a comunidade é enxergada pelo Estado que tem como objetivo regularizar e mapear a expansão da ocupação além de iniciar o processo de urbanização através de políticas públicas.</p> | ||
<p>O bairro também foi cogitado em outro plano pela prefeitura: Operação Urbano Consorciada (OUC) que tinha objetivo revitalizar o centro e conecta-lo a outras partes da cidade com a valorização do Caminho Niemeyer o que acarretaria na sua valorização. Com o discurso de reestruturação urbana local a fim de melhorar a qualidade de vida dos moradores da região, a OUC levaria o aumento do custo de vida e especulação imobiliária gerando consequências na vida dos moradores da comunidade podendo ocorrer remoções e o início do processo de gentrificação. O território do Morro do Estado e sua população não eram os alvos dessa política pública, na verdade, era somente o Estado servindo ao interesse do capital.</p> | <p>O bairro também foi cogitado em outro plano pela prefeitura: Operação Urbano Consorciada (OUC) que tinha objetivo revitalizar o centro e conecta-lo a outras partes da cidade com a valorização do Caminho Niemeyer o que acarretaria na sua valorização. Com o discurso de reestruturação urbana local a fim de melhorar a qualidade de vida dos moradores da região, a OUC levaria o aumento do custo de vida e especulação imobiliária gerando consequências na vida dos moradores da comunidade podendo ocorrer remoções e o início do processo de [[Gentrificação e Favelas Cariocas|gentrificação]]. O território do Morro do Estado e sua população não eram os alvos dessa política pública, na verdade, era somente o Estado servindo ao interesse do capital.</p> | ||
== A Presença da Educação Popular == | == A Presença da Educação Popular == | ||
Edição atual tal como às 23h36min de 17 de setembro de 2023
O texto aborda a história de ocupação do Morro do Estado, em Niterói, Rio de Janeiro. Inicialmente, o território foi ocupado por grupos de cativos, formando um quilombo devido ao relevo. Posteriormente, houve uma ocupação consolidada, principalmente na década de 1970, com a construção de moradias. A falta de infraestrutura, como energia elétrica e abastecimento de água, marcou o início da ocupação. Políticas públicas e interesses do capital também impactaram a comunidade, com planos de valorização imobiliária e gentrificação. No entanto, projetos sociais e culturais, como a Casa Reviver e o Rap School, surgiram como iniciativas de educação popular para atender à comunidade.
Autoria: Lia Castanho de Figueiredo Guimarães
Ocupação e Memória[editar | editar código-fonte]
A primeira ocupação significativa no território teria sido por grupos de cativos, que ali constituíram um quilombo devido ao relevo do local. No início do século XX havia uma preocupação com a invasão de propriedades privadas por uma parcela da classe trabalhadora. Deste modo, para sanar essa tensão urbana o Estado permitiu ocupação de alguns morros na cidade, entre eles o Morro do Estado. A apropriação consolidada do território deu-se pela construção de moradias e realizou-se no pós- primeira guerra, principalmente na década de 1970. A política econômica da época traduzia-se em um alto custo de vida e concentração de renda, o que contribuiu para o crescimento de ocupações ilegais. Entre outros fatores, a construção da ponte Rio-Niterói (1968), que significou mais facilidade de locomoção e ofertas de empregos, e a migração do povo nordestino para o sudeste propiciou a acomodação da classe trabalhadora nesta área. A soma desses processos fomentou a ocupação em massa do local que hoje corresponde ao do Morro do Estado localizado em bairros estratégicos para economia da cidade de Niterói.
A comunidade surge com barracos de madeira, pau a pique e papelão, a ocupação é feita de baixo para cima. Segundo relatos de antigos moradores, o Morro era perpassado por trilhas, não havia asfalto e muito menos distribuição de energia elétrica por isso era denominado de “ Morro uma Luz na Escuridão”. Outro fator presente na memória e que perdura até os dias de hoje é a falta de abastecimento hídrico. No início da ocupação, os moradores tinham que buscar água no bairro de Icaraí e no local onde hoje encontra-se o campus do Valonguinho pertencente a Universidade Federal Fluminense. Eram utilizadas latas que eram transportadas por um sistema de balança, o relato desta prática vem acompanhado de uma forte sensação de cansaço, pois exigia-se muita força e o caminho era considerado longo.
A ocupação concedida e assegurada pelo Poder Público fez com que os moradores investissem na sua fixação no território logo os barracos foram substituídos por alvenaria. Promovida à bairro no ano de 1986, a comunidade a localiza-se nos bairros do Ingá, Centro e Icaraí e, de acordo com o censo de 2000 realizado pelo IBGE e disponibilizado pelo site da prefeitura, conta com 3811 habitantes. Já observando o censo de 2010, é possível perceber um crescimento: 4.073 habitantes. Entretanto, o processo de ocupação desenvolve-se até hoje e o Morro do Estado transformou-se em um complexo composto pelos morros do Arroz, Chácara e Estado, estes compostos por sub-regiões: C.P, C.D, Cocozal, Retão, Reta, Mangueira, Campo, Barreira, Trinta, Bomba, 24, entre outras.
Hoje o território dispõe de serviços oferecidos pelo poder público, como a UBS (Unidade Básica de Saúde) Dr. Mário Pardal, duas escolas e uma creche. Apresenta um forte comércio local, onde é possível encontrar uma área alimentícia bastante desenvolvida. O saneamento básico, a iluminação pública e a coleta de lixo, mesmo fornecidos, são precários. Distante da ação do Estado e sobrevivendo com a ausência de políticas públicas, a comunidade foi construída através da ação conjunta de moradores.
Políticas Públicas e Interesses do Capital[editar | editar código-fonte]
A ocupação pela população de baixa renda devido a lógica urbana capitalista gerou tensões. A desvalorização do centro da cidade, iniciada em 1975 pela fusão dos Estado do Rio de Janeiro da Guanabara, foi associada aos moradores e a formação do Morro do Estado. Além disso, a região foi é considerada uma Área de Especial Interesse Social (AEIS) que corresponde a um local precário, porém com densa ocupação. Sendo assim, ao se tornar AEIS a comunidade é enxergada pelo Estado que tem como objetivo regularizar e mapear a expansão da ocupação além de iniciar o processo de urbanização através de políticas públicas.
O bairro também foi cogitado em outro plano pela prefeitura: Operação Urbano Consorciada (OUC) que tinha objetivo revitalizar o centro e conecta-lo a outras partes da cidade com a valorização do Caminho Niemeyer o que acarretaria na sua valorização. Com o discurso de reestruturação urbana local a fim de melhorar a qualidade de vida dos moradores da região, a OUC levaria o aumento do custo de vida e especulação imobiliária gerando consequências na vida dos moradores da comunidade podendo ocorrer remoções e o início do processo de gentrificação. O território do Morro do Estado e sua população não eram os alvos dessa política pública, na verdade, era somente o Estado servindo ao interesse do capital.
A Presença da Educação Popular[editar | editar código-fonte]
Dentro deste contexto de exclusão e segregação espacial, desenvolveram-se projetos sociais e culturais, como a Casa Reviver e o Rap School, que tecem uma narrativa contrária ao discurso hegemônico da favela como espaço da violência e tráfico de drogas. As ações destacam-se por se constituírem em iniciativas de moradores da própria comunidade e por se adequarem ao setor de educação popular. O Coletivo Rap School tem como objetivo trabalhar a cultura do Hip Hop nas favelas, possui caráter itinerante e ocupa diversos espaços da cidade, entretanto, se origina e se organiza no Morro do Estado. A Casa Reviver é um projeto com bases cristãs e atua no território a 14 anos, atende e acompanha diversas famílias promovendo ações educativas e atendimento social, além de eventos que englobam toda comunidade. Ambos executam o papel do Estado, contudo, não conseguem atender todos os moradores e nem promover uma mudança estrutural que de fato transforme o território e dê fim a esse sistema desigual.
Bibliografia[editar | editar código-fonte]
FERREIRA,BRUNO et al.Favela, Morro do Estado de Niterói, 2009.Disponível em: https://www.passeidireto.com/arquivo/29233212/favela-morro-do-estado-de-niteroi. Acesso em: 31 de outubro de 2020.
Favelas de Niterói. Disponível em:https://wikifavelas.com.br/index.php?title=Favelas_de_Niter%C3%B3i#sdfootnote14sym . Acessado em: 31 de outubro de 2020.
SOUZA, Rafael Carvalho.Análise de Intervenções de Mobilidade Urbana:Os Impactos Causados no Bairro Morro do Estado Niterói/ Rio de Janeiro. Rio de Janeiro, 2015.
PRODUÇÕES, MR. Documentário # Morro do Estado - Niterói. Realização: SESC. Ano:2013 Disponível em:
https://www.youtube.com/watch?v=kM6e8TmE9gg&ab_channel=MRProdu%C3%A7%C3%B5es.
CASA REVIVER. CASA REVIVER MORRO DO ESTADO Ano:.2013. Disponível em:
https://www.youtube.com/watch?v=qSSDR4hJI8c&ab_channel=CasaReviver
COELHO, Margareth, FERNANDES, Janaina. Intervenções urbanas, identidade e apropriação do espaço em Niterói. 2015.
CUNHA, Victor Fraga.O Capitalismo E Sua Política De Venda De Cidades: O Caso De Niterói/Rj.2015.
