Associativismo de base comunitária na Cidade de Deus – O Movimento: mudanças entre as edições
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<big>O movimento associativista popular ou de base comunitária é uma tatuagem permanente que as lideranças e instituições formais e informais da Cidade de Deus a partir do final dos anos sessenta imprimem na história dos movimentos sociais brasileiros na luta pela democracia. | <big>O movimento associativista popular ou de base comunitária é uma tatuagem permanente que as lideranças e instituições formais e informais da Cidade de Deus a partir do final dos anos sessenta imprimem na história dos movimentos sociais brasileiros na luta pela democracia. | ||
COMOCIDE – Sigla que resulta da razão de ser social do Conselho de Moradores da Cidade de Deus. Como um telescópio de longo alcance, faz ver e lembrar com mais sabedoria e entender ações e perspectivas os processos de produção cultural | COMOCIDE – Sigla que resulta da razão de ser social do Conselho de Moradores da Cidade de Deus. Como um telescópio de longo alcance, faz ver e lembrar com mais sabedoria e entender ações e perspectivas os processos de produção cultural tais como: | ||
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o movimento de resistência e conscientização na luta contra a discriminação racial protagonizado pelo Grupo Acorda Crioulo; | o movimento de resistência e conscientização na luta contra a discriminação racial protagonizado pelo Grupo Acorda Crioulo; | ||
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a dramaturgia política dos grupos teatrais Raiz da Liberdade e Grupo Perspectiva. | a dramaturgia política dos grupos teatrais Raiz da Liberdade e Grupo Perspectiva. | ||
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O movimento Cineclubista que ultrapassa as paredes do CIMPA (Centro Interescolar Municipal Pedro Aleixo) e ocupa praças e becos da favela DiDeus escrita, descrita e forjada nos canais de comunicação popular da época tais como Revista Nós e Jornal O Amanhã da CDD. | O movimento Cineclubista que ultrapassa as paredes do CIMPA (Centro Interescolar Municipal Pedro Aleixo) e ocupa praças e becos da favela DiDeus escrita, descrita e forjada nos canais de comunicação popular da época tais como Revista Nós e Jornal O Amanhã da CDD. | ||
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A coroação destes lugares de fala ilumina-se pelo Encontro Popular pela Saúde em 1982 como referência e a partir dele a construção do SUS - Sistema Único de Saúde. | A coroação destes lugares de fala ilumina-se pelo Encontro Popular pela Saúde em 1982 como referência e a partir dele a construção do SUS - Sistema Único de Saúde. | ||
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De todos esse movimentos entrelaçados e significativa capilaridade cabe destaque à festa-comício que literalmente fechava as duas principais vias de acesso (Rua Edgard Werneck e Estrada Mal Miguel Salazar Mendes de Morais) desviando o fluxo do trânsito tanto de automóveis como de movimentos políticos: A Festa Anual o Trabalhador: o Primeiro de Maio celebrado na comunidade até o final dos anos oitenta na . | De todos esse movimentos entrelaçados e significativa capilaridade cabe destaque à festa-comício que literalmente fechava as duas principais vias de acesso (Rua Edgard Werneck e Estrada Mal Miguel Salazar Mendes de Morais) desviando o fluxo do trânsito tanto de automóveis como de movimentos políticos: A Festa Anual o Trabalhador: o Primeiro de Maio celebrado na comunidade até o final dos anos oitenta na . | ||
Cidade de Deus. | Cidade de Deus. | ||
Edição das 18h55min de 16 de fevereiro de 2019
O movimento associativista popular ou de base comunitária é uma tatuagem permanente que as lideranças e instituições formais e informais da Cidade de Deus a partir do final dos anos sessenta imprimem na história dos movimentos sociais brasileiros na luta pela democracia.
COMOCIDE – Sigla que resulta da razão de ser social do Conselho de Moradores da Cidade de Deus. Como um telescópio de longo alcance, faz ver e lembrar com mais sabedoria e entender ações e perspectivas os processos de produção cultural tais como:
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o movimento de resistência e conscientização na luta contra a discriminação racial protagonizado pelo Grupo Acorda Crioulo;
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a dramaturgia política dos grupos teatrais Raiz da Liberdade e Grupo Perspectiva.
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O movimento Cineclubista que ultrapassa as paredes do CIMPA (Centro Interescolar Municipal Pedro Aleixo) e ocupa praças e becos da favela DiDeus escrita, descrita e forjada nos canais de comunicação popular da época tais como Revista Nós e Jornal O Amanhã da CDD.
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A coroação destes lugares de fala ilumina-se pelo Encontro Popular pela Saúde em 1982 como referência e a partir dele a construção do SUS - Sistema Único de Saúde.
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De todos esse movimentos entrelaçados e significativa capilaridade cabe destaque à festa-comício que literalmente fechava as duas principais vias de acesso (Rua Edgard Werneck e Estrada Mal Miguel Salazar Mendes de Morais) desviando o fluxo do trânsito tanto de automóveis como de movimentos políticos: A Festa Anual o Trabalhador: o Primeiro de Maio celebrado na comunidade até o final dos anos oitenta na . Cidade de Deus.
Autor: Wellington de Moraes França(Cidade de Deus).
