Funk Proibidão - Música e Poder nas Favelas Cariocas: mudanças entre as edições

Por equipe do Dicionário de Favelas Marielle Franco
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A dissertação de Dennis Novaes, apresentada em 2016, explora o subgênero "proibidão" do funk carioca, analisando como os artistas abordam o universo da criminalidade, oferecendo reflexões complexas sobre suas vivências em favelas e o papel como funkeiros. Dissertação apresentada ao programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro em 2016 por Dennis Novaes com orientação de Adriana Facina e co-orientação de Carlos Palombini.
Autor: [https://wikifavelas.com.br/index.php?title=Usuário:Dennis_Novaes Dennis Novaes].
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== Sobre ==
 
Dissertação apresentada ao programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro em 2016 por Dennis Novaes com orientação de Adriana Facina e co-orientação de Carlos Palombini.


== Resumo ==
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== Texto completo ==
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Edição atual tal como às 13h04min de 26 de fevereiro de 2024

A dissertação de Dennis Novaes, apresentada em 2016, explora o subgênero "proibidão" do funk carioca, analisando como os artistas abordam o universo da criminalidade, oferecendo reflexões complexas sobre suas vivências em favelas e o papel como funkeiros. Dissertação apresentada ao programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro em 2016 por Dennis Novaes com orientação de Adriana Facina e co-orientação de Carlos Palombini.

Autoria: Dennis Novaes.

Resumo[editar | editar código-fonte]

Esta dissertação tem como foco os produtores, intérpretes e compositores do “proibidão”, subgênero do funk carioca que aborda o universo da criminalidade. Por meio de trabalho etnográfico e entrevistas, procuro trazer à tona o modo como estes artistas pensam seu trabalho, suas vivências enquanto moradores de favelas e as diversas atualizações do Estado nestes contextos. Nas epopéias que elaboram narrativamente eles produzem reflexões complexas e politicamente potentes não apenas sobre os bandidos, mas sobre os lugares onde vivem e seu papel enquanto funkeiros.

 

Texto completo[editar | editar código-fonte]

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