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Por equipe do Dicionário de Favelas Marielle Franco
- 22h26min de 16 de fevereiro de 2025 Favo de Acari (his | editar) [5 535 bytes] Kharinegil (discussão | contribs) (Criou página com ''''Grêmio Recreativo Escola de Samba Favo de Acari''' (ou simplesmente '''Favo de Acari''') é uma escola de samba do Rio de Janeiro, fundada a 18 de outubro de 2004. Autoria: Equipe do Dicionário de Favelas Marielle Franco a partir de outras fontes<ref>[https://www.sambariocarnaval.com/index.php?sambando=favo Samba Rio]</ref><ref>[https://pt.wikipedia.org/wiki/Favo_de_Acari Wikipedia - Favo de Acari]</ref> Arquivo:Bandeira do GRES Favo de Acari.png|centro|miniatura...') Etiqueta: Edição visual: Alternada
- 21h37min de 16 de fevereiro de 2025 Gato de Bonsucesso (his | editar) [4 948 bytes] Kharinegil (discussão | contribs) (Criou página com ''''Grêmio Recreativo Escola de Samba Gato de Bonsucesso''' (ou simplesmente '''Gato de Bonsucesso''') é uma escola de samba brasileira da Zona da Leopoldina na Zona Norte da cidade do Rio de Janeiro. Autoria: Equipe do Dicionário de Favelas Marielle Franco a partir de outras fontes<ref>[https://galeriadosamba.com.br/escolas-de-samba/gato-de-bonsucesso/ Galeria do Samba]</ref><ref>[https://pt.wikipedia.org/wiki/Gato_de_Bonsucesso Wikipedia - Gato de Bonsucesso]</ref>...') Etiqueta: Edição visual: Alternada
- 20h39min de 16 de fevereiro de 2025 Mocidade Unida da Cidade de Deus (his | editar) [5 116 bytes] Kharinegil (discussão | contribs) (Criou página com ''''Grêmio Recreativo Escola de Samba Mocidade Unida da Cidade de Deus''' (ou simplesmente '''Mocidade Unida da Cidade de Deus''') é uma escola de samba da cidade do Rio de Janeiro. Autoria: Equipe do Dicionário de Favelas Marielle Franco a partir de outras fontes<ref>[https://galeriadosamba.com.br/escolas-de-samba/mocidade-unida-da-cidade-de-deus/ Galeria do Samba]</ref> Arquivo:Bandeira do GRES Mocidade Unida da Cidade de Deus.png|centro|miniaturadaimagem|343x343p...') Etiqueta: Edição visual: Alternada
- 19h18min de 16 de fevereiro de 2025 A favela no horário nobre da TV: Criminalidade, ostentação e estereótipo em A Força do Querer (his | editar) [4 143 bytes] Kharinegil (discussão | contribs) (Criou página com 'Este artigo analisa a representação da favela em A Força do Querer(Globo, 2017), telenovela que abordou temas ligados ao universo do crime, tráfico de drogas, ostentação e atuação policial no Rio de Janeiro. Trata-se de uma pesquisa qualitativa baseada no levantamento bibliográfico sobre telenovela, estereótipo e Rio deJaneiro. A partir da análise das personagens Bibi e Jeiza, concluímos que a obra se insere no contexto de construção de um...') Etiqueta: Edição visual
- 10h18min de 15 de fevereiro de 2025 Pavuna e Rubens Paiva (his | editar) [4 648 bytes] Arthur Amaral (discussão | contribs) (Criou página com 'Rubens Beyrodt Paiva foi um ex-deputado e engenheiro brasileiro. Nascido em Santos, no litoral de São Paulo, foi no Rio de Janeiro que Rubens projetou um de seus maiores sonhos: entregar moradia de qualidade para a classe trabalhadora brasileira. Ele foi morto pela ditadura civil-empresarial-militar em 1971. Torturado e assassinado pelos militares, seu corpo foi enterrado, desenterrado e jogado na Baía de Guanabara. Nunca o encontraram. Atualmente, a história de Rube...')
- 19h21min de 14 de fevereiro de 2025 GAYmada: um jogo de socialização e a visibilidade LGBTQIAPN+ (his | editar) [2 685 bytes] Hugo Oliveira (discussão | contribs) (Criou página com '**Jogo GAYmada** **Breve resumo** O Jogo GAYmada é uma adaptação lúdica e inclusiva da tradicional queimada, criada para promover a socialização e a visibilidade LGBTQIAPN+. A iniciativa, que mescla esporte e performance, acontece em diversas cidades do Brasil e busca desafiar estereótipos de gênero e sexualidade nos espaços públicos, sendo um marco na luta contra a LGBTfobia. **Sobre** Inspirado na queimada, jogo popular em escolas e praças, o Jogo GAYmada...')
- 19h09min de 14 de fevereiro de 2025 Brincadeiras de Rua: Origens e Influências (his | editar) [9 553 bytes] Hugo Oliveira (discussão | contribs) (Criou página com 'Brincadeiras de Rua: Origens, Influências e Relações Etno-Raciais Sobre As brincadeiras de rua são expressões culturais que refletem a diversidade étnica e histórica do Brasil, combinando influências indígenas, africanas e europeias. Atividades como amarelinha, pique-esconde, pipa, bola de gude, carrinho de rolimã e muitas outras não apenas promovem o desenvolvimento físico e social, mas também representam formas de resistência e identidade, especialmente...')
- 18h24min de 14 de fevereiro de 2025 Sáude nas Favelas: Desafios e Iniciativas Transformadoras (his | editar) [3 676 bytes] Hugo Oliveira (discussão | contribs) (Criou página com 'A saúde em favelas é um tema complexo e multifacetado, marcado por desafios estruturais, como a falta de acesso a serviços básicos, infraestrutura precária e desigualdades sociais. No entanto, iniciativas comunitárias e a articulação entre moradores, instituições científicas e políticas públicas têm demonstrado potencial para transformar essa realidade. Um marco nesse processo é o trabalho desenvolvido pelo **146x Favelas**, que inaugurou novas estratégia...')
- 17h21min de 14 de fevereiro de 2025 Biografias e Trajetórias Negras do Samba Carioca (his | editar) [5 305 bytes] Hugo Oliveira (discussão | contribs) (Criou página com 'Resumo A 21ª edição da Revista do Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro apresenta a primeira parte do dossiê "Biografias e Trajetórias Negras do Samba Carioca", organizado pelo historiador e antropólogo Vinícius Natal. O dossiê explora as trajetórias de diversas personalidades negras que contribuíram para a história do samba e, consequentemente, para a cultura carioca e brasileira. Os textos propõem uma reflexão sobre como essas biografias estão inserid...')
- 15h05min de 14 de fevereiro de 2025 O Carnaval de 1935 - Oficialização e legitimação do samba (artigo) (his | editar) [22 057 bytes] Nsmiranda (discussão | contribs) (Criou página com 'Os sambistas, ao longo das décadas de 1910 e 1920, sofreram preconceitos das autoridades públicas. Porém, eles lutaram para garantir espaço que possibilitasse suas manifestações culturais. Não se pode negar a ação repressiva dos órgãos de governo, mas acreditar na passividade dos sambistas é desmerecer o que fizeram para alcançar seus objetivos. Segundo Nélson da Nóbrega Fernandes, o samba promoveu a cooperação e uma identidade para os grupos ignorados p...') Etiqueta: Edição visual criado originalmente como "O Carnaval de 1935 - Oficialização e legitimação do samba"
- 15h59min de 13 de fevereiro de 2025 Espaço Normal (his | editar) [7 220 bytes] Flavia Candido (discussão | contribs) (Criou página com 'O Espaço Normal é o primeiro centro de referência sobre drogas localizado em uma favela no Brasil. Criado pela Redes da Maré, o espaço atua com a redução de danos e cuidado integral, desenvolvendo metodologias inovadoras para atender pessoas em situação de rua e/ou que fazem uso de drogas em contextos de violência armada e vulnerabilidade social. Seu trabalho busca promover direitos, autonomia e acesso a políticas públicas, construindo redes de apoio comu...') Etiqueta: Edição visual
- 14h44min de 13 de fevereiro de 2025 Ocupa Marielle Franco Niterói (his | editar) [5 343 bytes] Flavia Candido (discussão | contribs) (Criou página com 'esquerda|miniaturadaimagem|Ocupa Niterói O Ocupa Marielle Franco - Niterói faz parte de uma iniciativa nacional voltada para fortalecer a participação política de mulheres negras, LGBTQIAP+ e pessoas periféricas, promovendo estratégias de mobilização territorial e incidência política. O lançamento da Ocupa em Niterói, RJ, ocorreu no dia 01 de agosto de 2024, na Praça Leoni Ramos (Cantareira), reunindo ativistas, movimentos soc...') Etiqueta: Edição visual
- 11h33min de 13 de fevereiro de 2025 Ocupa Marielle Franco Recife (his | editar) [5 814 bytes] Flavia Candido (discussão | contribs) (Criou página com 'O Ocupa Marielle Franco - Recife é uma iniciativa voltada para a promoção da participação política de Mulheres Negras, pessoas LGBTQIAP+ e periféricas no estado de Pernambuco. O projeto busca fortalecer a mobilização territorial e articular redes de apoio para impulsionar candidaturas comprometidas com uma agenda antirracista, feminista e popular. esquerda|miniaturadaimagem Autoria: Equipe do Dicionário de Favelas Marielle Fra...') Etiqueta: Edição visual
- 14h47min de 12 de fevereiro de 2025 Trincheiras indígenas: os Pankararu na favela paulista Real Parque (his | editar) [19 287 bytes] Gabriel (discussão | contribs) (Criou página com 'Relato de migrante indígena do povo Pankararu que retornou à sua terra, no sertão de Pernambuco, após passar parte de sua vida na favela Real Parque, em São Paulo. Sua narrativa revela a luta pela sobrevivência, mas também por direitos, educação e preservação da cultura ancestral. Autoria: Dôra Pankararu (entrevistada) a Angela Pappiani (entrevistadora)<ref>Matéria publicada originalmente no blog [https://outraspalavras.net/descolonizacoes/trincheiras-ind...') Etiqueta: Edição visual
- 11h21min de 12 de fevereiro de 2025 A Festa da Penha - Romaria e demarcação de um lugar, diversão e reconquista da cidade (artigo) (his | editar) [14 240 bytes] Nsmiranda (discussão | contribs) (Criou página com 'As festas são acontecimentos que rompem o ritmo cotidiano e introduzem novas apropriações do espaço coletivo, diferentes das habituais, dotando‐o, geralmente, de novos significados. Além da transformação temporária da paisagem, com elas promove‐se a aproximação de pessoas, incentivando a coesão social, que, em sua configuração habitual, a cidade não costuma alcançar. Argumento, nesse estudo, que as festas, enquanto intervenções temporárias que mud...') Etiqueta: Edição visual criado originalmente como "A Festa da Penha - Romaria e demarcação de um lugar, diversão e reconquista da cidade"
- 09h51min de 12 de fevereiro de 2025 A sensualidade em festa (artigo) (his | editar) [34 152 bytes] Nsmiranda (discussão | contribs) (Criou página com 'O título completo da obra é: '''A sensualidade em festa - Algumas representações do corpo feminino nas festas populares no Rio de Janeiro na virada do século XIX para o XX.''' O texto discute a chegada de viajantes europeus ao Brasil no século XIX, após a abertura dos portos e a instalação da Família Real Portuguesa no Rio de Janeiro. Influenciados pelo Iluminismo e por uma visão etnocêntrica, esses viajantes estranharam a liberdade corporal das populaçõe...') Etiqueta: Edição visual criado originalmente como "A sensualidade em festa"
- 19h49min de 11 de fevereiro de 2025 A Câmara do Rio contempla as favelas cariocas pela primeira vez no Plano Diretor; leis em diversas áreas, como infraestrutura, lazer, saúde e saúde mental (his | editar) [5 969 bytes] Flavia Candido (discussão | contribs) (Criou página com 'esquerda|miniaturadaimagem|Foto: Thiago Freitas / Prefeitura do Rio Autoria: Equipe do Dicionário de Favelas Marielle Franco') Etiqueta: Edição visual
- 23h06min de 10 de fevereiro de 2025 Biblioteca Comunitária de Heliópolis (his | editar) [3 299 bytes] GabrielaHenrique (discussão | contribs) (A Biblioteca Comunitária de Heliópolis, inaugurada em 2005 na maior favela de São Paulo, possui um acervo de 13 mil livros, incluindo doações do arquiteto Ruy Ohtake. Além da leitura, promove oficinas culturais, cursos de língua portuguesa e oferece acesso gratuito à internet, desempenhando um papel essencial na transformação da comunidade e no fortalecimento da identidade local.)
- 20h04min de 9 de fevereiro de 2025 Acadêmicos do Cubango (his | editar) [7 344 bytes] Kharinegil (discussão | contribs) (Criou página com ''''Grêmio Recreativo Escola de Samba Acadêmicos do Cubango''' (ou simplesmente '''Acadêmicos do Cubango''') é uma escola de samba da cidade de Niterói. Autoria: Equipe do Dicionário de Favelas Marielle Franco a partir de outras fontes<ref>[https://galeriadosamba.com.br/escolas-de-samba/academicos-do-cubango/ Galeria do Samba RJ]</ref> centro|miniaturadaimagem|Bandeira Acadêmicos do Cubango == Sobre =...') Etiqueta: Edição visual
- 19h30min de 9 de fevereiro de 2025 Unidos do Jacarezinho (his | editar) [5 594 bytes] Kharinegil (discussão | contribs) (Criou página com ''''Grêmio Recreativo Escola de Samba Unidos do Jacarezinho''' (ou simplesmente '''Unidos do Jacarezinho''') é uma escola de samba da cidade do Rio de Janeiro. Autoria: Equipe do Dicionário de Favelas Marielle Franco a partir de outras fontes<ref>SambaRio</ref> centro|miniaturadaimagem|341x341px|Bandeira do GRES Unidos do Jacarezinho == Sobre == A instituição de ensino está situada no bairro do Jacaré, u...') Etiqueta: Edição visual
- 17h37min de 9 de fevereiro de 2025 Carnaval Popular da Estrada Intendente Magalhães (his | editar) [7 771 bytes] Kharinegil (discussão | contribs) (Criou página com 'A '''Estrada Intendente Magalhães''', localizada na Zona Norte do Rio de Janeiro, é reconhecida como a "Passarela Popular do Samba". Desde 1989, tornou-se um dos principais palcos dos desfiles carnavalescos da cidade, especialmente para as escolas das séries Prata e Bronze, além de blocos carnavalescos e grupos de acesso. Autoria: Equipe do Dicionário de Favelas Marielle Franco a partir de outras fontes == Sobre == A partir de 2004, a '''Associação das Escolas d...') Etiqueta: Edição visual criado originalmente como "Carnaval de rua da Estrada Intendente Magalhães"
- 15h58min de 9 de fevereiro de 2025 Mapa do Samba Carioca (his | editar) [1 608 bytes] Kharinegil (discussão | contribs) (Criou página com 'O presente verbete apresenta o mapeamento de algumas escolas de samba do Rio de Janeiro a partir da chamada "Geografia do Samba", elaborada por André Ribeiro. Autoria: Informações reproduzidas pela equipe do Dicionário de Favelas Marielle Franco. Criação do mapa: André Ribeiro<ref>[https://www.sambariocarnaval.com/index.php?sambando=maparm Samba Rio]</ref> == Geografia do Samba - Região Metropolitana == Arquivo:MapaRMSambaRio.jpg|centro|commoldura|Fonte: Repr...') Etiqueta: Edição visual
- 15h27min de 9 de fevereiro de 2025 Bloco Zona Mental (his | editar) [6 791 bytes] Kharinegil (discussão | contribs) (Criou página com 'Zona Mental é um bloco carnavalesco da zona oeste carioca, composto por pacientes e profissionais da saúde mental do Rio de Janeiro. Além deles, também participam do bloco entusiastas da iniciativa, que tem como objetivo promover a reintegração social dos pacientes atendidos por meio da música e da arte. Autoria: Equipe do Dicionário de Favelas Marielle Franco a partir de outras fontes<ref>[https://www.blocosderua.com/rio-de-janeiro/programacao/zona-mental-rj-21...') Etiqueta: Edição visual
- 20h45min de 8 de fevereiro de 2025 Racismo estrutural e pobreza criminalizada (his | editar) [4 045 bytes] Nsmiranda (discussão | contribs) (Criou página com 'Este estudo investiga a violência sistêmica no contexto policial, marcada por práticas discriminatórias fundamentadas em estereótipos raciais, socioeconômicos e outras formas de exclusão, tema amplamente desenvolvido pela Corte Interamericana de Direitos Humanos (CIDH). O caso emblemático Favela Nova Brasília x Brasil ilustra como o uso excessivo da força, o racismo institucional e a criminalização da pobr...') Etiqueta: Edição visual
- 16h01min de 7 de fevereiro de 2025 OCA! - Ocupação Cultural Artística do Viradouro (his | editar) [10 725 bytes] Johnny Cria (discussão | contribs) (OCA! é um movimento de base popular criado para resgatar e estimular as diversas expressões artísticas existentes no Conjunto de Favelas do Viradouro realizadas pelas pessoas que ocupam esse território: as moradoras e moradores. Criado por mulheres pretas do pico do morro da União no complexo do Viradouro, o OCA!, é uma resposta à violência do Estado, a partir de uma ocupação policial iniciada em agosto de 2020.)
- 12h45min de 7 de fevereiro de 2025 Galera das Antigas - A Reconfiguração recente do funk carioca (his | editar) [7 158 bytes] Nsmiranda (discussão | contribs) (Criou página com 'Esta pesquisa buscou compreender as estratégias elaboradas por um grupo de funkeiros das favelas cariocas que, por meio do conhecimento da cultura funk, transformam as festas em um espaço não apenas de expressão de identidades sociais, sentimentos e comportamentos, mas também de sobrevivência material. O funk, como movimento social e artístico, transcende as fronteiras territoriais de sua origem, mas permanece profundamente seguro ao contexto geográfico que o mol...') Etiqueta: Edição visual
- 17h37min de 6 de fevereiro de 2025 Projeto CRIAndo Rede: Proteção à Vida de Crianças e Adolescentes na Maré (his | editar) [5 796 bytes] Flavia Candido (discussão | contribs) (Criou página com 'O Projeto CRIAndo Rede: Proteção à Vida de Crianças e Adolescentes na Maré é uma iniciativa conjunta do UNICEF, Luta pela Paz, Redes da Maré e Observatório de Favelas, lançada em 2020 Autoria: Equipe do Dicionário de Favelas Marielle Franco<ref>https://www.unicef.org/brazil/projeto-criando-rede-nas-favelas-da-mare</ref> esquerda|miniaturadaimagem|Criandoredes.png == Sobre == O Projeto CRIAndo Rede é uma iniciativa do UNI...') Etiqueta: Edição visual
- 15h14min de 5 de fevereiro de 2025 Becos, brechas, favelas: os corres de jovens produtores culturais de territórios populares (his | editar) [57 253 bytes] Gabriel (discussão | contribs) (Criou página com '== Introdução == Benjamim (1996) acreditava que as cidades modernas eram constituídas de mapas de vidas: de caminhos mais ou menos espetaculares traçados por cidadãos em complexa transformação. A história seria então entendida e desvelada a partir desses caminhos traçados nas cidades. A grande questão, porém, seria a negligência tomada de assalto pelos historiadores quando se deixassem abater pela empatia com determinados autores e seus mapas de vida nas cid...') Etiqueta: Edição visual
- 14h15min de 5 de fevereiro de 2025 Escolas anexos (his | editar) [7 539 bytes] Flavia-fernanda (discussão | contribs) (Assim, a necessidade de atendimento das demandas educacionais da população e a resolução do problema da universalização deste nível de ensino, especialmente as população de baixa renda, não têm sido resolvidas por meio da criação de novas escolas, mas pela extensão da abrangência das escolas já existentes, sob a forma de Anexos Escolares. Um modelo de escola cujo funcionamento se dá em grande parte em prédios alugados, cedidos ou emprestados, que tendem a ser adaptados.)
- 22h11min de 4 de fevereiro de 2025 Um pouco da história do complexo do Lins (his | editar) [13 028 bytes] João victor miranda (discussão | contribs) (Criou página com '== '''Um pouco da história do complexo do Lins''' == <big>De acordo com Victor Vincent Valla, em seu livro “Educação e Favela Uma pequena história das favelas do Rio de Janeiro”. A história das construções das favelas do Rio de Janeiro começou com os cortiços, que tem relação com o fim da escravidão e a mão-de obra abundante e barata para as fazendas. Assim os seus trabalhadores moravam em cortiços perto das fazendas. Em 1886, existiu uma sugestão...')
- 16h01min de 4 de fevereiro de 2025 Não há saúde mental sem direito à moradia digna (artigo) (his | editar) [11 263 bytes] Gabriel (discussão | contribs) (Criou página com ' Autoria: Cláudia Braga<ref>Publicado originalmente no site [https://outraspalavras.net/outrasaude/nao-ha-saude-mental-sem-direito-a-moradia-digna/ Outras Palavras].</ref>. == Aumento da população em situação de rua == O aumento do número de pessoas em situação de rua é evidente para aqueles que se recusam a invisibilizar essas pessoas e as ruas. Nos últimos anos — especialmente após a pandemia — o Brasil voltou a se deparar com cenas de famílias inteira...') Etiqueta: Edição visual
- 15h39min de 3 de fevereiro de 2025 Dona Lurdes: A história de uma educadora popular em São Gonçalo, RJ. (his | editar) [11 738 bytes] Yasmimretamiro (discussão | contribs) (Educação Popular, Favela, Rio de Janeiro, São Gonçalo, Boaçu, Dona Lurdes, Hegemonia Política.)
- 13h15min de 3 de fevereiro de 2025 DESENVOLVIMENTO TERRITORIAL PERVERSO: A PRECARIEDADE DO SANEAMENTO BÁSICO NA FAVELA JARDIM NOVA ESPERANÇA EM SÃO JOSÉ DOS CAMPOS-SP (his | editar) [8 409 bytes] Flavia Candido (discussão | contribs) (Criou página com 'Este verbete apresenta uma análise crítica do desenvolvimento territorial de São José dos Campos-SP, destacando a evolução da favela Jardim Nova Esperança e sua vulnerabilidade em relação ao saneamento básico. Apesar de estar localizada em um dos municípios mais desenvolvidos do Brasil, a comunidade enfrenta desafios como irregularidade fundiária e precariedade dos serviços de esgotamento sanitário, refletindo uma realidade de exclusão e segregação socio...') Etiqueta: Edição visual
- 12h36min de 3 de fevereiro de 2025 Ocupa Marielle Franco (his | editar) [8 120 bytes] Flavia Candido (discussão | contribs) (Criou página com 'esquerda|miniaturadaimagem|Card - Nome Ocupa CARD 2 O Ocupa Marielle Franco é uma iniciativa suprapartidária do Instituto Marielle Franco, lançada em julho de 2024, com o objetivo de multiplicar o legado político de Marielle Franco e fortalecer a participação de mulheres negras, pessoas LGBTQIAP+ e periféricas nas eleições municipais. A iniciativa promove estratégias de articulação territorial e mobilização política...') Etiqueta: Edição visual
- 20h57min de 2 de fevereiro de 2025 TRABALHO DE CAMPO - PÓS-COVID-19 e as favelas brasileiras (his | editar) [9 340 bytes] Mayara12 (discussão | contribs) (Inserção de texto sobre o trabalho de campo realizado em uma comunidade de Santo André/SP, para saber o impacto da pandemia do COVID-19 na favela em questão, que reflete também em outros locais do país.) Etiqueta: Edição visual
- 18h15min de 1 de fevereiro de 2025 Fórum Social de Manguinhos (his | editar) [13 432 bytes] FabioR (discussão | contribs) (Fórum Social de Manguinhos é um coletivo de moradores localizado na Zona Norte da cidade do Rio de Janeiro)
- 15h33min de 1 de fevereiro de 2025 Bairro Caramujo – Morro do Céu (his | editar) [7 393 bytes] Vitória Francisco (discussão | contribs) (Criou página com ''''Bairro Caramujo – Morro do Céu''' O Caramujo é um bairro localizado na Zona Norte de Niterói, no estado do Rio de Janeiro. Faz divisa com bairros Fonseca, Itioca, Santa Bárbara, Sapê, Baldeador e Viçoso Jardim. Já, o Moro do Céu, é uma favela localizada no bairro do Caramujo, logo após a praça. A maior parte da população atual do Caramujo são trabalhadores formais e informais. As residências são heterógenas, onde encontramos grandes casas com vast...')
- 13h17min de 1 de fevereiro de 2025 A ADPF das Favelas e a luta por uma perícia independente e autônoma (his | editar) [6 320 bytes] Kharinegil (discussão | contribs) (Criou página com 'Defendemos a construção e consolidação urgentes de uma perícia técnico-científica fora dos marcos policiais, que viabilize a efetiva participação de vítimas e familiares em todas as etapas da investigação e processo judicial. Este verbete discute sobre a Ação de Descumprimento de Preceito Fundamental 635, popularmente conhecida como a “ADPF das Favelas”. Autoria: Do Fórum Popular de Segurança Pública do RJ, especial para a [https://ponte.org/artigo-...') Etiqueta: Edição visual
- 11h47min de 1 de fevereiro de 2025 Movimento de Luta em Bairros, Vilas e Favelas (MLB) no Morro Vital Brasil (his | editar) [22 117 bytes] Letícia Barbosa (discussão | contribs) (Criou página com 'Movimento de Luta em Bairros, Vilas e Favelas (MLB) no Morro Vital Brasil Este texto tem como objetivo analisar uma experiência de reforço escolar realizada na Creche Comunitária do Morro do Vital Brazil, organizada pelo Movimento de Luta em Bairros, Vilas e Favelas (MLB). A análise não busca idealizar a iniciativa em si, mas compreender sua proposta e seus desafios a partir da base teórica e de ação que a sustentava. Para isso, parte-se da perspectiva de Lúcia...')
- 22h19min de 31 de janeiro de 2025 Mestre Ramos a partir de Bangu. (his | editar) [10 715 bytes] Náthaly (discussão | contribs) (Criou página com '''''A força do capoeira, ninguém vai poder tirar'' ''Porque já nasce com ele, é a força que Deus lhe dá'' ''O mundo pode dar voltas, porque voltas o mundo dá'' ''Não existe uma rasteira que possa lhe derrubar'' ''- Mestre Ramos'''' José Luís Ramos, nascido em 11 de agosto de 1958, em Paraíba do Sul- RJ, começou a treinar capoeira aos 15 anos, em Olaria, Zona Norte do Rio de Janeiro, com o Mestre Cauã, de 1973 a 1976, depois com Mestre Paulo Morfacto de 197...')
- 13h56min de 31 de janeiro de 2025 Folha do Borel - Conheça o Histórico Jornal de Favela Produzido no Período da Ditadura Civil Militar (his | editar) [15 195 bytes] Nsmiranda (discussão | contribs) (Criou página com 'O jornal ''Folha do Borel'', fundado na década de 1970, foi uma importante mídia favelada que atuou contra o regime ditatorial e em defesa de direitos dos moradores de favela até sua última edição em 1988. Esta matéria faz parte da série de Memórias de Potências Faveladas do RioOnWatch, que visa documentar e celebrar a história das favelas do Rio de Janeiro através de re...') Etiqueta: Edição visual
- 15h36min de 30 de janeiro de 2025 ADPF das Favelas: Em meio a mentiras do governador no Rio de Janeiro, Supremo decide sobre controle externo das polícias (his | editar) [11 953 bytes] Kharinegil (discussão | contribs) (Criou página com 'No próximo dia 05 de fevereiro o Supremo Tribunal Federal (STF) vai retomar o julgamento da Ação de Descumprimento de Preceito Fundamental 635, popularmente conhecida como a “ADPF das Favelas”. A ação constitucional foi protocolada pelo PSB no ano de 2019 e tem como marco o protagonismo de organizações de favelas e movimentos de mães e familiares de vítimas do terrorismo do Estado que atuam no processo como amicus curiae. Por meio da da ADPF 635, essas...')
- 19h24min de 29 de janeiro de 2025 Unifavela - A educação na Maré e o empoderamento da favela (his | editar) [9 599 bytes] Vitoriam (discussão | contribs) (Criou página com 'A EDUCAÇÃO NA MARÉ E O EMPODERAMENTO DA FAVELA Gabriela Espinheira da Silva Vitória Marchon Bohrer Castelo Branco Resumo: Desde o seu surgimento, a favela vive uma constante luta por pertencimento urbano e por melhores condições de vida através do saneamento básico, da educação, dos direitos civis, dentre outros. Contudo, apesar de alguns pequenos avanços, a favela permanece como um ambiente de resistência, principalmente diante das precarieda...') criado originalmente como "Unifavela"
- 23h29min de 25 de janeiro de 2025 Acumulação social do fracasso das políticas de segurança pública (his | editar) [14 426 bytes] Clara (discussão | contribs) (Criou página com ' Autoria: Clara Polycarpo<ref>Verbete produzido a partir de tese de Doutorado em Sociologia intitulada “[https://www.bdtd.uerj.br:8443/bitstream/1/19425/2/Tese%20-%20Clara%20Gomes%20Polycarpo%20Péres%20-%202022%20-%20Completa.pdf Casos de polícia e redes de política: uma análise das políticas de segurança pública a partir da Zona Sul do Rio de Janeiro]” e defendida em 2022 no Instituto de Estudos Sociais e Políticos da Universidade do Estado do Rio de Janeiro...') Etiqueta: Edição visual
- 23h22min de 25 de janeiro de 2025 Da militarização à milicialização das cidades (artigo) (his | editar) [14 040 bytes] Clara (discussão | contribs) (Criou página com ' Autoria: Daniel Hirata (UFF), Jordana Almeida (IPPUR/UFRJ), Lia de Mattos Rocha (UERJ), Maria Júlia Miranda (Defensoria Pública RJ), Orlando dos Santos Junior (INCT Observatório das Metrópoles, IPPUR/UFRJ), Tarcyla Fidalgo Ribeiro (INCT Observatório das Metrópoles, IPPUR/UFRJ), Utanaan Reis Barbosa Filho (INCT Observatório das Metrópoles, IPPUR/UFRJ), Priscila Coli (University of California Berkeley) e Lenin Pires (LAESP/UFF).<ref>[https://diplomatique.org.br/da...') Etiqueta: Edição visual
- 09h42min de 21 de janeiro de 2025 Identity Project - Boaçu Slum Complex (his | editar) [9 763 bytes] Nsmiranda (discussão | contribs) (Criou página com 'The Identity Project consists of field research work developed by researcher Norma Miranda, who chose the Boaçú community, located in the city of São Gonçalo, in the state of Rio de Janeiro, as the study environment. The choice, made in April 2024, took into account the historical importance of this community within the municipality in question. The land of Vinícius Júnior (Soccer Player) has countless valuable seeds and this entry seeks to reveal some of them. Th...') Etiqueta: Edição visual
- 15h59min de 9 de janeiro de 2025 Sol na Cabeça (livro) (his | editar) [7 015 bytes] Rafaela Peçanha (discussão | contribs) ("O Sol na Cabeça" é uma coletânea de contos do escritor Geovani Martins que explora a vida de jovens nas favelas do Rio de Janeiro. A obra oferece um olhar profundo e realista sobre a desigualdade social, a violência e as dificuldades cotidianas enfrentadas por pessoas marginalizadas, especialmente nas periferias urbanas. A narrativa traz personagens que, em meio à violência e ao tráfico de drogas, buscam sobreviver e encontrar momentos de afeto, solidariedade e esperança. A linguagem direta e) criado originalmente como ""O Sol na Cabeça" e a Realidade das Favelas do Rio de Janeiro"
- 09h49min de 3 de janeiro de 2025 Preto vivo (poema) (his | editar) [4 419 bytes] Lucas Marte (discussão | contribs) (Criou página com 'Preto Vivo Vim de um lugar pobre Mas rico de se viver Lugar que respira Cultura Que nasceu da luta Luta que até hoje é travada Que a televisão esconde Mas que mancha a calçada Que com a infância ela some Vejo nas esquina O muro pixado com aviso Luz de salão e alerta ligado Barricada transformando a quadra em condomínio Uma pena, deixaram o menor caminhar sozinho Isso não é primeiro de abril O menino trocou a bola pelo radinho E o jovem trocou o diploma pe...') criado originalmente como "Preto vivo!"
- 20h54min de 19 de dezembro de 2024 Borel massacre - April 16th, 2003 (his | editar) [7 525 bytes] MatheusdeMoura (discussão | contribs) (Criou página com 'The Borel massacre took place on April 16, 2003, when Carlos Alberto da Silva Ferreira, Carlos Magno de Oliveira Nascimento, Everson Gonçalves Silote and Thiago da Costa Correia da Silva were executed at point-blank range by officers from the 6th Military Police Battalion in the Borel favela, in the northern zone of Rio de Janeiro. The case sparked huge popular revolt in the area, as it was an ambush at the entrance to the area known as Vila da Preguiça. The police reg...') Etiqueta: Edição visual
- 20h35min de 19 de dezembro de 2024 Chacina policial, institucionalização do caso e a dinâmica dos fatos segundos as evidências (2022) - Relatório 1 (Etapa 1) (his | editar) [6 929 bytes] MatheusdeMoura (discussão | contribs) (Criou página com 'Este verbete reproduz trechos do primeiro relatório da primeira etapa de produções sobre a Chacina de Paraisópolis. Este material é fruto do trabalho conjunto realizado pelo Centro de Antropologia e Arqueologia Forense da Universidade Federal de São Paulo (CAAF/Unifesp) e o Núcleo Especializado de Cidadania e Direitos Humanos (NECDH) da Defensoria Pública do Estado de São Paulo, que se debruçam sobre esse caso desde 2019, ano da chacina. Autoria: Desirée de L...') Etiqueta: Edição visual